مقالات مشابه
- محمد نصیری, محمد محسن مروجی طبسی, تقابل هستیشناسی عرفانی و سلفی مطالعه موردی ابنعربی و ابنتیمیه , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- ملیحه ابویی مهریزی, ضرورت سبک محاوره در فلسفه افلاطون , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- سید مسعود زمانی, گفت گوی فلسفی هایدگر با رودلف اتو درباره شرق , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- آکیرو ماتسوموتو, Walåyah and Islamic ontology , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 13 (1388): پیاپی 06-13
- ابراهیم رستمی, سید روح اله دهقان باغی, علم پیشین مغایرِ متصل با ذات از دیدگاه صدرالمتالهین شیرازی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- محمد هادی توکلی, حسینعلی شیدانشید, دفاع حکیم سبزواری از سهروردی در کیفیّت اِبصار , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- مهدی انشایی, مفهوم یکه، مفاهیم تکه و نقش آنها در تبیین اصالت وجود , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- سعید انواری, پاسخ به مسألۀ شر در الهیات زردشتی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- رضا امیری, هویت هرمس موسسه جاودان خرد , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 12 (1388): پیاپی 06-12
- رضا گندمی نصرآبادی, بررسی رویکرد کربن به فلسفه تطبیقی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.