مقالات مشابه
- سعید انواری, پاسخ به مسألۀ شر در الهیات زردشتی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- امیرمحمد گمینی, شیخیه و رسالهای در تبیین دکارتی و نیوتنی هیئت جدید در اوایل دوران ناصری , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- طیبه کرمی, سرچشمه حکمت: پژوهشی در نسبت اغاثودمون با هرمس، ابوالحکماء , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- محمد رضا عدلی, تأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- امین شاه وردی, نگاهی انتقادی به الگوی نُه بخشی دو بخشی - در بررسی منطق دورة اسلامی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- مریم اسدیان, بابک عالیخانی, «انسان قدیم» در شاهنامه بر اساس تعالیم دائویی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- حسام الدین مؤمنی شهرکی, عبدالحسین خسروپناه, تبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی صدرالمتألهین , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- محمدهادی توکلی, بررسی انتقادی رویکرد میرسیدشریف گرگانی (جرجانی) به نظریۀ توحید وجودی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- اسماعیل علیخانی, روش اشراقی بوناونتورا در شناخت و نیل به خداوند , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 22 (1391): پیاپی 09-22
- مهران رهبری, عیسایِ توماس , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.