مقالات مشابه
- سید مسعود زمانی, راه فکری هایدگر: مراحل و منازل , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- فرانکو مانی, نقد مفهوم ”طبیعت محض“ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- میثم محمدامینی, ارزشباریِ علم و طبیعتگراییِ اخلاقی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- سید رحمان مرتضوی باباحیدری, مارتین لینگز و هنر نمایش: بهسوی بوطیقای نمایش عرفانی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- لیلا کیان خواه, تعریف و موضوع مابعدالطبیعه از دیدگاه توماس آکوئینی: ضرورت وجود الهیات مقدس , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- حسین احمدی, فلسفه اخلاق محقّق اصفهانی؛ شناختگرا یا ناشناختگرا؟ , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- سید مصطفی شهرآیینی, مازیار رئیسی, نسبت «خود» با «دیگری» در اندیشۀ دکارت و پاسکال , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- غلامحسین جوادپور, ارزیابی لاادریگرایی ضعیف (جوازی) , جاویدان خرد: در دست انتشار
- حمید علایی نژاد, سیّد معین دوستانینژاد, چرا در نظام منطق سینوی از ادات عطف صحبت نشده است؟ , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- سعید انواری, سپیده رضی, خرّة کیانی بالاترین مقام معنوی در حکمت اشراقی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.