مقالات مشابه
- مهدی گل پرور روزبهانی, منطقنگاری فارسی در دارالسلطنة عثمانی: شرح شمسیّه اثر شیخ علی بسطامی (د. 875 ق) , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- مصطفی مؤمنی, مفهوم شناسی «فطرت» و نفی ادرکات فطری در اندیشه سینوی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- احد نژاد ابراهیمی, مینو قره بگلو, سید مسعود وفائی, عوامل مؤثر بر ارتباط و نشانهشناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- حبیب بشیرپور, شهرام پازوکی, ارکان اندیشۀ عرفانی ایمانوئل سودنبرگ , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- رضا جلیلی, رحمان بوالحسنی, تحلیل انتقادی دیدگاه ابن تیمیه در باب وجود شناسی عرفانی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- سیده زهرا مبلّغ, خشونت علیه متافیزیک: بررسی انتقادی نقدهای رادیکال به خشونت متافیزیک , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- ایمان شفیع بیک, معرفت شهودی در فلسفه افلاطون , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- سعید انواری, جایگاه دعا و نیایش در سلوک اشراقی و مناجاتهای شیخ اشراق با ستارگان , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- مجتبی اعتمادی نیا, تأملی در باب نظرگاه عارفان خراسان و الزامات هستیشناسانه آن با تکیه بر میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- سعید انواری, سپیده رضی, خرّة کیانی بالاترین مقام معنوی در حکمت اشراقی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.