مقالات مشابه
- سید حامد هاشمی, محمد جواد اسماعیلی, المبدأ والمعاد ابنسینا تحلیل مضمونی، ارزیابی پژوهشها و نسخهشناسی اثر , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- کریمخان کیراچ, یک دیدگاه نوپدیدارگرایانۀ قوی دربارۀ طبیعیگرایی: تصویری یکپارچه بدون فیزیکالیسم , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- محمد سالم محسنی, رضا برنجکار, نقد و بررسی رویکردهای بینیازی وجود خدا از استدلال , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- فروغ السادات رحیم پور, مجید یاریان, جایگاه بدن در نفس شناسی صدرالمتالهین (بررسی هفت مبحث از علم النفس) , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- فاطمه شهیدی, سید محمود یوسف ثانی, سید حسین موسویان, تصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- محمد تقی سبحانی, اکبر اقیام کرباسی, ایده » بلاکیف « در کشاکش دو خوانش وجودی و مفهومی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- مریم سلطانی کوهانستانی, مسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- مجتبی زروانی, افسانه فلاح نژاد دلیوندانی, والنتینیه و آموزۀ مونیستی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- نادیا مفتونی, نسبت دین و هنر در فلسفه فارابی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی «یی» در ییجینگ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.