مقالات مشابه
- مریم اسدیان, بابک عالیخانی, «انسان قدیم» در شاهنامه بر اساس تعالیم دائویی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- محمد جواد اسماعیلی, «فنّ سماع طبیعی» الشفاء ارزیابی وضع کنونی تصحیح متن و چشمانداز آینده , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- زینب برخورداری, سیده ملیحه پورصالح امیری, تبیین صناعت مغالطه و نقش خیال در آن از منظر فارابی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- آرش باقری محمد آبادی, بررسی روش تحلیلی در کتاب بنیادگذاری برای متافیزیک اخلاق , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- امیرحسین وحید دستجردی, سعید بینای مطلق, یوسف شاقول, سمبولیسم از منظر سنت گرایی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- رحمان احترامی, غزالی و آغاز نفوذ روش تفکّر فلسفی در کلام اسلامی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- اونو جونیچی, نظریه مکان، محمول و تفرّد در فلسفه ژاپنی از نیشیدا تا ایزوتسو , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- مهران رهبری, عیسایِ توماس , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی «یی» در ییجینگ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- لادن صالحین, رویکرد عرفانی شیخ محمود شبستری در تحلیل نظریه تناسخ , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.