مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده
- حسین شقاقی, ترجمه ریشهای و تفسیر ریشهای، مقایسه دو آزمایش ذهنی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
مقالات مشابه
- شهریار پیروزرام, سعید بینای مطلق, بررسی مسأله خلاقیت در هنر سنتی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- محمد حسین وفائیان, صورتبندی مفهومی تمایز «ذهن» در مقابل «نفس» نزد صدرالمتالهین , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- افشین علیخانی, محمد مشکات, محمدجواد صافیان, منطق هگل: تفسیر متافیزیکی یا غیرمتافیزیکی؟ , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- محمد رضا عدلی, تأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- بهروز محمدی منفرد, شهود اخلاقی؛ معنا و توجیه , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- باقر گرگین, حامد ناجی اصفهانی, نوع متوسط بودن ماهیت انسان از منظر ملاصدرا , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 22 (1391): پیاپی 09-22
- شهاب شهیدی, زبان دین از منظر علامه طباطبایی , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- محمدرضا اسمخانی, مبادیِ فلسفیِ «قواعد» در علومِ اجتماعی از وینچ تا دیویدسن , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- محمد سعیدی مهر, مهدی فرجی پاک, نقد فخر رازی بر نظریه عقول مشائیان , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- بهمن پازوکی, نسبت میان نظر و عمل در ارسطو بنا بر تفسیر هیدگر , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.