مقالات مشابه
- حسین احمدی, فلسفه اخلاق محقّق اصفهانی؛ شناختگرا یا ناشناختگرا؟ , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- محمدرضا ریختهگران, ایران: شرق میانی نگاهی حکمی به جامعیّت وجوه شرقی و غربی ایران , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- مرجان نوری, نوری سادات شاهنگیان, بررسی مفاهیم اصلی نظام کیهانی- اخلاقی نوکنفوسیوسی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- لیلا کیان خواه, تعریف و موضوع مابعدالطبیعه از دیدگاه توماس آکوئینی: ضرورت وجود الهیات مقدس , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- رشید حافظویچ, The Symbolic Language of Eikaya as the “Interpretative Miraj” of the Soul within its Existential Drama , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- اسدالله فلاحی, دو تحریر از قضایای حقیقیه و خارجیه نزد شمس الدین سمرقندی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- رضا کوهکن, اسلام در سرزمین ایران , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 10 (1388): پیاپی 06-10
- کریمخان کیراچ, یک دیدگاه نوپدیدارگرایانۀ قوی دربارۀ طبیعیگرایی: تصویری یکپارچه بدون فیزیکالیسم , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- ابوتراب یغمائی, فهم موضوعی، فهم گزارهای و نسبت میان آنها , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- اسدالله حیدرپور کیائی, الهیات شهودی یا راه عشق در رسیدن به خیر اعلی از نظر افلوطین , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.