مقالات مشابه
- حسینعلی شیدان شید, محمد هادی توکلی, حکیم سبزواری و نقد برهان صدرالمتألّهین بر حرکت جوهری , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- محمد انتظام, بررسی عالم مثال در حکمتِ سهروردی با رویکرد مبنانگرانه , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 22 (1391): پیاپی 09-22
- بابک عالیخانی, هورقلیا» در نزد سهروردی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- کریمخان کیراچ, یک دیدگاه نوپدیدارگرایانۀ قوی دربارۀ طبیعیگرایی: تصویری یکپارچه بدون فیزیکالیسم , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- حسین شیخ رضایی, داستانپردازی و مدلسازی: هستیشناسی داستانانگارانه و مسئلۀ بازنمایی در مدلهای علمی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- محمد حسین زاده, پدیدار شناسی ارادۀ آزاد در حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- محمد مصطفائی, عبدالحسین خسروپناه, نقد و بررسی دیدگاه میرداماد در اصالت یا اعتباری بودن وجود , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- حسین صبری, غلامرضا اعوانی, مبانی سنتی هنرهای اسلامی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- علی محمد ساجدی, معرفت النفس» از رهگذر پیوند میان عقل و فطرت و دین از دیدگاه صدرالمتألهین , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 14 (1389): پیاپی 07-14
- علی قیصری, خوش بود گر محک ترجمه آید به میان: کانت در نثر فارسی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.