مقالات مشابه
- علی قیصری, خوش بود گر محک ترجمه آید به میان: کانت در نثر فارسی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- قاسم کاکایی, اشکان بحرانی, ضد عرفان در برابر تجربه گرایی رویارویی دو دیدگاه درباره عرفان و تجربه عرفانی در سده بیستم , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 17 (1389): پیاپی 07-17
- شهرام پازوکی, عمل گرایی مدرن در دین , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- محسن حسین نیا, سیدمحمدعلی دیباجی فرهوشانی, بررسی هویت فلسفه اسلامی در آثار علامه طباطبایی ره , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- محمد سوری, بیان الفرق بین الإلحاد والزندقة و التعطیل و بین دقائق التوحید از ابواسحاق بن نظام بن منصور شیرازی واعظ (به انضمام دو اجازه به جلال الدین صدیق طبسی) , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 10 (1388): پیاپی 06-10
- فاطمه شهیدی, سید محمود یوسف ثانی, سید حسین موسویان, تصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- اونو جونیچی, نظریه مکان، محمول و تفرّد در فلسفه ژاپنی از نیشیدا تا ایزوتسو , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- شهین اعوانی, جایگاه ایمان، سلوک قلبی، و عقل در اندیشة پاسکال , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- حسن امیری آرا, امیراحسان کرباسی زاده, ابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعتگرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- علیرضا اسمعیل زاده برزی, مبانی انتقاد هراکلیتوس از شاعران , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.