مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده
- معصومه فتح اللهی, محمودرضا اسفندیار, بررسی تطبیقی مفهوم حقیقت مطلق در اندیشه ناگارجونه و ابن عربی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
مقالات مشابه
- مصطفی زالی, معرفتشناسی بهمثابۀ هنجاری ایدئال: تأملی بر انتقادات سهروردی به معرفتشناسی سینوی , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- شهین اعوانی, سعادتمندی انسان از منظر افلاطون (بررسی دو رسالة آلکیبیادس و فیلبُس) , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- مصطفی مؤمنی, مفهوم شناسی «فطرت» و نفی ادرکات فطری در اندیشه سینوی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- ابوالفضل صبرآمیز, نسبت فهم زبانی و شناخت ضمنی از نظر ویتگنشتاین؛ نقد رویکرد اسکاندیناوی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- طاهره کمالی زاده, مبانی حکمی حُسن و عشق در رساله فی حقیقة العشق سهروردی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 14 (1389): پیاپی 07-14
- غلامرضا اعوانی, Is ENS PER SE the Definition of Substance in Avicenna , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 10 (1388): پیاپی 06-10
- زهرا دشتی, شهرام پازوکی, رویکرد اریگن اسکندرانی در خداشناسی: بررسی ادله اریگن در امکان شناخت خدا , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- میثم توکلی بینا, پیشینه متناهی جهان در کیهانشناسی؛ دلالتها و پیامدهای فلسفی-الهیاتی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- حسن ابراهیمی, سید امیر اشرف واقفی, متافیزیک عمل در اندیشه ابنعربی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- علی قیصری, خوش بود گر محک ترجمه آید به میان: کانت در نثر فارسی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.